听智者说

在天南地北的恐吓中，感受到铺天盖地的暴力，仿佛末日来临，百年积累的惊恐同时爆发出来，到达承受的极限......

日常的事务足以占据全部的时间，可心里慌。

那就读书吧，恐慌影响了阅读，读几行就会停下来，恐惧的念头又冒出来......

看“脱口秀大会”，确实也跟着笑了，这帮年轻人，至少不故作弱智低能状，说许多明白话，却无法安慰深刻的痛。

还是需要一些深刻的东西，叔本华之类的智者，至少也得是许倬云这样的长者。

于是，看《许志远对话许倬云》，纪录下许倬云先生的思考：

“我们现在教育出来的知识分子是检索机器，不是思考者。

现在这个世界，东西方都陷入信仰危机，人需要找归宿，要找理想境界。

有了皇帝就有内廷，有了内廷，政府就不存在，就永远是内廷跟政府对抗，国家就会分裂，人人都想做皇帝，人人都想做太祖，人人都想做帮会的头头。还不够，还有二代，还有三代，还不够，表弟舅爷都得上。这种想法深入人心使我们没有办法解放自己。

迷信科学，科学变万能，科学变府咒，科学不是，科学是一种追寻的精神。

要人心自由，胸襟开放，拿全世界人类曾经走过的路，都要算是我走过的路之一，要有一个远见能超越你未见......今天的教育不能教育出这样的人了。今天教育出来的是凡人，过日子的人。今天的文化是一个打扮出来的文化，是一个舞台式文化，是导演导出来的文化，而今天，日子过得太舒服，没有人想这个问题。

人这么走下去，就等于变成活着的机器。

只有失望的人，无可奈何之人，会想想我为什么过日子，看东西要看本身的意义，想东西要想彻底，不能飘过去，这是难得的机缘。

往里走，安顿自己。”

叔本华在《人生的智慧》里写道：“最廉价的一种骄傲是民族自豪感，因为如果一个人为自己的民族感到骄傲，那就说明他自己没有值得骄傲的品质。

一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。

对于善于读书的人，决不滥读是件很重要的事情。

没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。

小人常为伟人的缺点或过失得意。

只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。”

那个演讲的美国小伙说：“民族主义只教会了你，去恨你见都沒见过的人。你从来没有参与过的那些成就，一下子就让你骄傲自豪起来了。你到处吹牛.....，就象某些美国人……”

仿佛有了一口新鲜空气，终于倒过气来。

乱世之中，危机之时，来不及思考，来不及准备，最重要的时刻，就这样排山倒海的到来......

在山崩地裂，下一个海啸爆发之前，听智者说。

ᴰᵒⁿ'ᵗ ʷᵒʳʳʸ, ʸᵒᵘ ᵃⁿᵈ ᵗʰᵒˢᵉ ᵍᵒᵒᵈ ᵗʰⁱⁿᵍˢ ʷⁱˡˡ ᵐᵉᵉᵗ ᵒⁿᵉ ᵈᵃʸ.

不要急，你和那些好东西总有一天会相遇。

祈愿我能体会悲伤，祈愿我不论多么无知，总是能朝著正确的方向前进，祈愿当我追求无意义的欲望时，我欲望的目标能引导我去利益众生。— — 宗萨钦哲仁波切

福楼拜说得不错：如果一个人足够认真地读上十本书，他就能成为一个圣人。大多数人通常做不到这一点，因此转而收藏书籍，以炫耀他们的书房。——帕慕克

当冈波巴离开时，米勒日巴尊者送了三个山头，上师知道这一生再也看不到心子了。最后含着热泪说：“离别时，我有个最为殊胜的密诀传授给你。”于是将裙子拉起，给冈波巴看长了厚茧的臀部。“我的心子，这就是我最后的法教！”他大声叫着：“认真去做吧”

有人对密勒日巴尊者说：“您一生闭关，能忍这么苦的苦行。真不容易啊！”尊者回答：“你们更能忍啊！我只是一生忍受，你们却能忍受生生世世啊！”