是旅行更是生活

转眼出门已经一个多月了，足迹到达八省，经历了许多事情，退休之旅丰盛又饱满。

旅行、修行、生活、过日子，彼此并不矛盾。

那天看一段小视频，昔日摇滚歌手郑钧已是虔诚的佛教徒了，他每日禅修，收获极大，整个人看起来平和、淡然，很放松。他不紧不慢地说：我们的心平时是散乱的，手里做着事情，心里想着明天的安排，念头一个追着一个，都没有活在当下，没有专注于此时此刻。而禅修打坐，到一定时候，就会待在一个境界里，非常舒服，愉悦极了，一念不生，那感觉实在太好了。而世俗中的人，99%是焦虑的，痛苦的，因为心是散乱的，怎么能不苦？他们总说禅修是苦，其实，不是的，其实是非常快乐的，所以才愿意一直待在这种状态里。

我好象有点听懂了。

确实，我能感觉到自己的心多在散乱状态，包括旅行中，想法很多，想要的也太多，不自觉的习惯思维是：如何性价比最高？如何更高效？如何不浪费时间？

就说今天吧，五台山的朝佛心愿多数已经完成，只有一家“佛光寺”尚未到达，那里有唐朝的建筑，梁思诚认为那是“中国第一国宝”，所以很想去看看。谋划两日，得知“佛光寺”远在风景区之外，往返包车最少三百元，打车单程都近三百，实在太贵，不是我的能力范围。如果可以拼车最好，或者滴滴顺风车。于是，我一早起来就开始查找，两次发起顺风车申请，都没成功，天又下雨，就犹豫起来，去不去？怎么去？时间在犹豫中过去，转眼到11点，半天几乎过去了。散乱的心，在纠结中虚度了时光，消耗了生命，毫无收获。

看着雨停了，步行到达公交车站，难得路上的人少了许多（周六，要收门票），公交车也终于可以正常行驶。转念一想，为啥非要去“佛光寺”呢？如果纠结，就说明有错，有贪求，有执着。对的选择是：顺应自然，不强求，可以有遗憾，留给下次来实现。

不如乘坐公交车到达经过的寺院。7路车，头一站是“镇海寺”，末一站是“光明寺”，两头各走一遍，也是不错的，就这样愉快的决定了，心里没有纠结。

正想着，车来了，上车，有座，人不多。车一站一站走着，发现许多熟悉的寺院，是我这几天一一拜佛的地方，原来都在公交线路上，方位更清楚了。空气真好，凉爽极了，行人都穿了外套，我也加了防晒服。游人比前几日少，才可以看清五台山中心景区的景象，非常美。路边开着高高格桑花，远处的青山环抱着整个景区，路修的很好，这边是黛螺顶景区，有索道的地方，对面的最高处是菩萨顶；青山环抱之中，有著名的几大寺院：塔院寺、显通寺、五爷庙、罗睺寺、广仁寺、大圆照寺，不远处，就是殊像寺……

车继续向前行驶，又看到更清静的地方，佛教居士林、普化寺、灵峰寺，很快，就到了终点站“镇海寺”。

车在路边停下来，一百多级台阶得慢慢爬上去，好在有青石块的扶手，坚固。

慢慢爬，人不多，不拥挤，不必让人，可以随时休息。

人家爬5分钟，我爬15分钟，也就到达了。

先在门外的长椅上坐下来，待气喘均匀。

然后再向里面去。

于是，看到了一处美极的、小而紧致，充满佛气息的所在，有无法形容的美妙，好得不得了。寺院并不大，大殿有四座，分别是天五殿、大雄宝殿、观音殿和关公殿，后院另有舍利塔，是清朝章嘉活佛的肉身舍利；侧院还有一个祈福中心，上面挂满了人们祈福的红布条，上面写满了祈佛的心愿……

还有，寺院的墙上画了许多壁画，美极了的壁画，多是佛国的景象，佛的形象，极美极美的；还有一点特别之处，门上面分别画有龙和凤的形象，这是别的寺院里没见过的。

大雄宝殿前的一副对联写道：非色非空见如来，无古无今观自在。

妙不可言。

还有，寺院里一直传来佛国的音乐声，是佛经的唱曲，充满磁性的声音有一种说不出来的美妙，好听极了，真是一派佛国景象哪！

四面的偏僻处都安置了休息的木椅，随处可以小坐，静听佛音。

我在几处的佛殿外坐下来，或念经，或闭目倾听佛音，睁开眼，四处都是美景，感觉此时此刻，就在当下，感觉我的身体舒泰，感觉我的心灵轻盈，放眼望去，高山之上，有一处仙境在此。

偶尔有一队旅游团队过来，他们匆匆的脚步跟随着导游穿梭，很快又离开。

我久坐于此，不舍离去。

尽情享受此时此刻，尽情感受此时此刻，心静了，静下来，好舒服。

这一刻，已是难得。还远远没有到达禅修之境。

好吧，时间不早了，起身离去，到底是个俗人哪！（这就是心有挂虑的状态）

下了楼梯，对面就是7路车站。

车就来了，上车，从起点到终点，2元钱。

一路顺利，不久，就到达“光明寺”。

此地与“镇海寺”形成强烈对比，这是一处被损毁后正在重建的古寺，可惜目前只建了两殿，已经没有旧迹，新建的部分尚未恢复旧时风采。只有五开间的大雄宝殿和钟鼓二楼，就是正在复建之中的光明寺。

光明寺始建于北齐，曾是五台山的一座著名古刹。明时重建，规模盛大，后因历史问题毁坏。

没啥可看的。

我还是在两殿门外拜了拜佛，转身离去。

下了7路车，雨雾又起，四面的山上云雾缭绕，好美。

回到客栈，一日的时光尚存，让自己舒舒服服地放松下来，洗澡，换上睡衣，先睡一会儿，再起来整理照片和文字。

如此一日，就是我的旅行生活。

继续感受自己真实的内心，放空自己，放松心情，感受此时此刻，真切地活在当下。

郑钧说：只要进入真实的此刻，感受到真实，人就会很舒服。

我还需继续修行。

镇海寺，始建于明代，因寺旁海底泉上建有镇海塔而得名，清代至民国时期是章嘉活佛的住地，现为藏传佛教格鲁派寺院。

镇海寺建在陡峻的石山嘴上，海拔1600米。寺院因山借势，错落有致，从山腰到山顶形成步步高升格局。

寺院坐西向东，占地1620平方米，分为上下两院，上院为十五世、十六世章嘉活佛肉身舍利殿，下院为寺院的主体建筑，包括天王殿、大雄宝殿、观音殿、关公殿、祈福殿、塔院，皆为清代建筑。塔院内有三世章嘉活佛若贝多吉的肉身舍利灵骨塔，建于清乾隆五十一年（1786年），具有极高的艺术价值。

现仅存有四座大殿，分别是天王殿、大雄宝殿、观音殿和关公殿，其中观音殿又称文殊殿，殿内供奉有五尊菩萨，两侧是十八罗汉。寺后有一座小院，院内有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。墓塔八面雕有精细的人物图案。章嘉活佛是黄教中一个历代沿袭的职位，其地位仅次于达赖、班禅活佛。康熙皇帝尊章嘉活佛为“大国师”，让其统管内蒙五十旗。