她本来是个贤妻良母

近日剪片子，是2013年前后拍摄的一组王大姐的视频素材。

王大姐生于上世纪五十年代，文革期间高中毕业，好不容易有了一份工作，在居委会做会计，她一直做到退休。

和王大姐相识于本世纪初，她那时四十多岁，看起来比实际年纪显年轻，在我的眼里她漂亮又能干，不亏是昭君故里人。她相当理性，生活能力强，社会经验丰富，解决社会问题的能力超一流，一直很佩服她。

后来，慢慢熟悉了，听说她独身生活，有点替她遗憾，这么好的女子，仅仅因为残疾就失去了正常的婚恋，没有情感的慰藉，令人心疼。

又听说，她帮着弟弟妹妹带孩子，从婴儿时孩子就跟着她，一直到上大学。听她讲过一些家事，发现她对带孩子，孩子的教育全都有特别丰富的经验。我以为，她相当于做过母亲了，因为亲手带大过一个孩子的人，就是母亲。比如我妈，虽然生了四个孩子，带孩子的事情主要靠我奶奶，我妈对带孩子这件事不仅不擅长而且许多具体的事情全不懂，这是后来我们在她面对孙辈的时候发现的--她不会带孩子，没有能力处理孩子的吃喝拉撒。

在我看来，真正做过母亲的意思是：知道怎么带孩子，怎么处理孩子成长过程中遇到的问题，包括小病大病和日常生活的照料，那是非常需要常识和经验的，并非生了孩子的人就会做母亲，那是需要学习并实践的。

基于这个认知，在我看来，王大姐是做过母亲了。

那些年，我们做了很多公益项目，她都是积极的参与者和付出者，她把自己丰富的生活和工作经验用于公益，比如我们的财务事宜全由她来负责，还有各种文档的整理，她做得漂亮极了，后来拿到全省甚至北京去介绍经验，那些资料出自她的巧手，人们赞叹不已。还有各种社会矛盾的解决，她都是非常有主意有办法的人。

她后来说，正是公益活动的积极参与，她自己的收获也很多，改变了一些固有的偏见，学会了更多的技能，广泛的社会合作改变了她与各种人的关系，打开了视野，拓展了生活空间。最后她说：所有的付出都有收获。

总之，王大姐在我看来实在能干，乐于付出，办事极有条理，如果不是因为残疾，她一定会结婚生子，会是非常好的贤妻良母。

十年前开始拍她，有时候我们访谈，一起聊许多话题。比如：她成长的经历，残疾的影响，残疾人的情感与障碍，婚恋的事，残疾人自我保护的形成，还有她的梦想和渴望......

隔着岁月，回看她的表达，我有许多感慨：残疾对她的影响是巨大的，因为肢体的限制，她特别渴望去远方，因此热爱旅行。刚开始她做背包客；后来骑残摩跟着姐姐的自行车队远行；再后来，她买了一辆全封闭的三轮摩托车，吃住都在车上，过最简朴的生活，跑遍了大半个中国。她对远行的渴望源于肢体的限制，小时候，因为不能跟小朋友在外面玩儿，她就在家里读书，所以她爱读书爱思考，凡事都有自己的独立见解，成了一个相当有头脑的女子。

她说：他们那个时代，她所处的社会环境，人们对残疾人是另眼相看的，许多的事与残疾人无关，她只能做旁观者，而不是参与者。包括婚恋，人们只把条件差的人介绍给她，而不会平等看待她。

她还说：在南宁医院治疗的时候，因为所在的病房全是小儿麻痹症致残的年轻人，大家在一起是平等的，有了“正常”的环境，年轻人之间的情感流动起来，像健全人一样，有那种年轻人之间的情感试探，也有相互喜欢的人，她发现，残疾人和健全人的人性都是一样的，平常是被压抑了，在一个平等的环境中，都有正常人性的表现，没有区别......

可惜她没有遇到一个正好合适的人，既可以平等交流，没有偏见和歧视，又彼此喜欢，还能勇敢表达......

她是个行动能力相当强的人，知道自己喜欢什么，想做什么就去积极准备，勇敢实践，完成了许多小小的梦想。她对办不到的事情不存幻想，接纳了因残疾肢体被限制的现实。她说：也没有什么公平不公平的，看似偶然遇到了不幸，也就是个人的必然，人生反正没有完美，遇到了就接受就面对。她认为所有的正义都必须靠努力争取获得。

她一直生活得兴致勃勃，充满热情。她对生活的热爱体现在日常生活里，在旅行中，也在处理大小事务的智慧里。

认识她越久，越觉得她难能可贵，觉得她是非常可爱女子。

冬梅说：美丽的王大姐没有遇到过爱情，挺遗憾的！

她本来就是个贤妻良母！

ᴵ ʷᵃⁿᵗ ᵗᵒ ˢᵉᵉ ʸᵒᵘ / ᴵ ᶜᵃⁿ ˢᵗᵃⁿᵈ ᶠᵃʳ ᵃʷᵃʸ.

好想见你一面/我可以站的很远。

无论生活际遇如何，我们都要发愿活得快乐。快乐的人生从接受缺憾开始，接受一个不那么完美的自己，学会对自己说：“我不再需要什么，我很满意。”——希阿荣博堪布

好起来的不是生活，而是自己。

坦然面对，欣然接受，从头再来。

--法师